高中语文文言文中表示官职调动的实词有哪些？古代中央行政制度的演变是什么？

高中语文文言文中表示官职调动的实词有哪些?

科举职官乡试(录取者称为"举人"，第一名称为"解元") 会试(录取者称为"贡生"，第一名称为"会元") 殿试(录桐派取者称为"进士"，第一名称为"状元"，第二名为"榜眼"，第三名为探花。

拜：授给官职。 除：免去旧职任新职。

出：出任。 升：提升官职。

迁：调动官职升官。 革：革除官职。

罢：罢免、停职。 免：免除官职。

黜：废黜、贬退。 谪：降职远调。

削：革职罢官。 废：罢免或废黜。

退：⑴撤销或降低官职;⑵自己辞职。 斥：屏弃不用。

去：去职，被调离。 左迁：降低官职调动。

擢：提拔、选拔。 授：封给官职。

表官职变动的文言词语集释;一、表授予官职的词语。 征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。

如：公车特征拜郎中。《张衡传》 辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。

如：连辟公府不就。《张衡传》 举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任春拦以官职。

如：举其偏，不为党。《左传。

襄公三年》 拜：授予官职。如：相如为上大夫。

《廉颇蔺相如列传》 ……安帝雅闻衡善术学，公车征拜郎中。《张衡传》 选：通过推荐或科举选拔任以官职。

《元史。贾鲁传》：“延、至治间……选丞相东曹掾。”

除：任命，授职。如：余除右丞相兼枢密使。

《 后序》 授：授给、给予官职。《元史。

贾鲁传》：“秦定初恩授东平路儒学教授。” 赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。

如：八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。《谭嗣同》 封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。

如：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。《鸿门宴》 起：起用人任以官职。

如：鲁居丧服阕，起为太医都事。《元史。

贾鲁传》 二、表罢免官职的词语。 罢：免去，解除官职。

如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》 黜：废掉官职。

如：有罪得以黜，有能得以赏。《封建论》 免：罢免。

如：免官削爵。〈汉书。

贡禹传〉 夺：削除：如：使者遂逮守，胁服夺其官。《书博鸡者事》 三、表提升官职的词语。

升：升官。 如：升(鲁)台都事。

《元史。贾鲁传》 擢：在原官上提拔。

如：擢为后将军。《汉书。

赵充国传》 拔：提升本来没有官职的人。如：山涛(人名)作冀州(长官)，拔三十余人。

李白《与韩荆州书》 迁：一般指提升。如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。

《贾谊传》 陟：进用。如：陟罚臧否，不宜异同。

《出师表》 四、表降低官职的词语。 谪：因罪被降职或流放。

如：滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》 贬：降职。

如：贬连州刺史。《刘禹锡传》 放：屈原既放，三年不得复见。

《卜居》 左迁：予左迁九江郡司马。《琵琶行》 五、表调动官职的词语。

迁：调动官职，一般指提升。《汉书。

王尊传》：“迁东郡太守。” 徙：一般的调动官职。

如：徙王信为楚王。《淮阴侯列传》 调：变换官职。

如：调为陇西都尉。《汉书 袁盎传》 转、调、徙：调动官职。《张衡传》：“再转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”

补：补充空缺官职。如：太守察王尊廉，补辽西盐官长。

《汉书。王尊传》 改：改任官职。

如：改刑部详覆官。《宋史王济传》 出：京官外调。如：出为河间相，时国王骄奢。

《张衡传》 六、表兼代官职的词语。 兼：兼任。

如：余除右丞相兼枢密使。 《〈指南录〉后序》 领：兼任。

如：桓温镇江口，复引(乔)为司马，领广陵相。《晋书。

乔传》 行：代理官职。如：太祖行奋武将军。

《三国志。魏书。武帝纪》 署：代理、暂任。如：太守奇之，署守属监狱。

《汉书。王尊传》 权：暂代官职。

如：时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》 判：高位兼低职。

如：除镇安武胜军节度史，司徒兼侍中，判相州。《宋史韩琦传》。

古代中央行政制度的演变是什么?

我国古代自原始社会进入奴隶社会，便出现了阶级，形成了国家，并逐渐建立了一套统治机构。国家机构是国家的重要组成部分。国家机构的演变历史是社会历史发展的一个重要方面。因此，研究国家机构的演冲茄睁变历史，对于了解我国古代社会历史发展有着重要的意义。

在阶级社会中，各级官吏，都是代表统治阶级管理和压迫人民的，各类职官机构，都是国家政权的重要组成部分。在奴隶社会中，国家形式是以王为首的奴隶主贵族政体。王是最大的奴隶主，是国家的最高统治者，全国的土地、奴隶及平民都属王所有，即所谓“普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣”。王把一部分土地、奴隶及平民分给同姓和异姓的贵族，封他们为诸侯。诸侯是受封区的统治者，但须服从王命，对王承担徭赋义务。在诸侯封地内，也建立一套掌握政治、经济和军事权力的政权机构和官吏，成为具有一定独立性的地方政权。诸侯又把土地、奴隶及平民分封给奴隶主贵族卿、大夫。卿、大夫是其封地内的统治者。有的卿、大夫担任着王国或诸侯国的重要官职，辅佐王和诸侯进行统治。

商王廷设有百官，辅佐商王治理国家。百官之中可分为政务官、散岁宗教官和事务官三类。政务官、宗教官的地位很高，权力很大。周朝的官制在商朝的基础上更加发展，形成了一套庞大的官僚组织和较完整的官僚制度。辅佐周王进行统治的有三公(太师、太傅、太保)，其权力很大，是国家的总管。协助周王处理政务的最高官职是六卿，即太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜。太宰是朝廷的政务纳誉总管，太宗管宗庙谱系，太史管起草文告、编写史书，太祝是最大祭祀官，太卜是占筮官，太士是神职官吏。此外，周朝还设有司徒、司马、司空、司士、司寇等五官，分别掌管土地、军赋、工程、群臣爵禄、刑罚等。

商周的王、诸侯、卿大夫及其他各种官吏都是世袭的，世代掌握着统治大权，这就是所谓世卿制度。春秋时期由于诸侯间强凌弱，大并小，互相间进行无休止的兼并争霸，周王朝对诸侯逐渐失去控制的权力，贵族分封制度行不通，各诸侯国称王称霸，设官分职，各行其是，职官制度也因而发生了变化。

自秦、汉以后，官制渐趋复杂，中央和地方官制不断变化和发展，兹分叙如下：

一、中央官制的变化概况

秦灭六国，建立了我国历史上第一个统一的专制主义中央集权的国家，确定了皇帝至高无上的权力，并建立了“三公”、“九卿”一套比较严密的中央官僚机构，以协助皇帝处理国家的军政事务。西汉初期基本沿袭秦制。自武帝始，皇帝常通过内廷管理文书的尚书台亲自裁决政务，并把秦时的丞相、御史大夫、太尉逐渐改名为大司徒、大司空、大司马，亦称“三公”(又称“三司”)。原来御史大夫的属官“中丞”保留下来，专司监察，以后称为“御史台”，中国历史上专职的监察机构，从此正式建立起来。到了东汉，正式发号施令的是尚书台，三公的权力削弱，只能办理一些例行公事。东汉末，曹操为了掌握大权，自任丞相，并一度恢复御史大夫等官职。曹丕称帝后，认为东汉尚书台权力太大，便另设中书省，掌握机要，起草和发布政令，逐渐成为事实上的宰相府。尚书台自此成为执行机构，其事务日益繁忙，开始分曹治事，设侍郎、郎中等官，综理各曹工作。

晋代将汉代的侍中改为门下省，作为皇帝的侍从、顾问机构，长官为侍中。侍中地位虽不高，但因接近皇帝，故很有权势。至南北朝，凡属国家重要政令，皇帝都征求传中的意见，这样，门下省便成为参预国家大事的部门了。

隋唐时期，中书、门下、尚书三省同为国家最高的政务机构，分别负责决策、审议和执行国家政务。并把原尚书省诸曹正式定为吏、户、礼、兵、刑、工六部。各部长官称尚书。隋唐三省六部的确立，是秦汉以后封建国家中央官制制度变化的结果。其组织较完整，分工较明确。从隋唐至明、清，六部基本相沿未改。但是原来分立的三省到唐太宗以后却逐渐起了变化。由于唐太宗在即位前曾当过尚书令，故当他做皇帝后，大臣多不敢任其职，于是这个职务就不再授人，尚书省的长官就只设左、右仆射，但不久，左、右仆射成了听令执行的官员，不能参加大政。至高宗时，则用其他官员以“同中书门下平章事”或“同中书门下三品”的头衔参预朝政，执行宰相职务，中书令、侍中就不常设了。五代除沿袭唐制外，又设枢密院(管理军事机密、边防、军马等事)参预大政，长官称枢密使或知枢密院事。

宋代以中书门下省为政事堂，和枢密院分掌政务、军事，号称“二府”。其中枢密机构的官称则经多次的变革。

元代废门下尚书省，中枢大政统一于中书省，长官为中书令，往往以太子充任。中书省、枢密院、御史台分掌政、军、监察三权。此外，又在地方设行中书省为中书省的派出机构。因此，元代的中书省职权极重。

明洪武十三年，废中书省，不设丞相，由皇帝直接处理国家大政，专制一切。并仿宋代殿阁学士之制，设大学士以充皇帝顾问，办文墨。明成祖时，选派大学士入文渊阁办事，参与机务，称为“内阁”。最初内阁大学士官位并不高，权势也还少。仁宗以后，内阁专任批答文章，草拟诏令，品位渐次提高，权势随之增大，甚至超过宰相，号为“辅臣”。

清初沿明制，设立内阁。但国家大政决策机构是“议政五大臣”，内阁职权降低。到雍正年间，又另设军机处，由满汉大臣出任军机大臣。军机处设于内廷，秉承皇帝意旨处理军国要务、官员任免和重要奏疏。从此，各地章奏均由军机处直达皇帝，不再经由内阁，内阁只办例行公事。军机大臣亲近皇帝，总揽一切，是封建专制集权中央官制的最高发展。

二、地方官制的发展情况

秦划全国为三十六郡(后增至四十余郡)。每郡统辖若干县，是郡县二级制。郡置“守”，为行政长官，下置“尉”，佐守掌郡之军事，又置监御史，掌郡之监察。县分二等，大县置令，小县置“长”，为行政长官。下设“尉”，掌县之治安，又设“丞”，佐令，执掌仓储、刑狱和文书。郡县行政长官均由皇帝直接任免。

汉初沿秦制，惟改郡守为太守，郡尉为都尉，诸侯王国的官制与中央官制相仿。汉武帝时，划全国为十三州(又称部)，每州设刺史一人，奉帝命巡察诸郡、国。东汉末年，为镇压农民起义，改刺史为州牧，居郡守之上，掌一州之军政大权。

魏晋南北朝时期，地方政权基本上是州、郡、县三级。州的长官或称州牧或称刺史，主一州之民政。县的长官一律改称为令。同时，有些州的刺史往往加以“使持节都督某州军事”或“假持节都督某州军事”之头衔，总揽本区军政，权势很大。

隋末改州为郡，唐又改郡为州，都是两级制。唐还在全国设置十个监察区，称为“道”，每道派高级京官一人，先后称黜陟使、按察使、采访处置使等，掌监察州、县官吏违法事件，并有权罢免或提升地方官吏。此外，隋唐还合并若干州为一军区，每区设总管(唐时改称都督)，掌管该区军事;后来，唐又在边区设节度使，多带有京官和御史大夫衔，集数州以至十余州的军、民、财政和监察诸权于一人，权势极大。安史之乱后，节度使势力扩大，割据独立，雄霸一方，世称“藩镇”。

宋代鉴于唐五代藩镇之祸，为加强中央集权，削除藩镇，节度使成为空衔，并因地而置州、府、军、监，均有属县，仍然是二级制。州、县政务由中央派遣京官带原衔出任，称“知某州军州事”(“州”指民政，“军”指地方军队)，“知某县事”，简称“知州”、“知县”。此外又设监察区，称为“路”。路设都转运使、提点刑狱、提举某路常平公事等官，负责一路的吏治、民刑案件及财政事务。此外，又设经略安抚使或安抚使，掌一路的地方军事，通常以本路的知州或知府充任。

元代中央与地方的划分比较复杂，县上有州，州上有道，道上有行中书省。行中书省为中央中书省派出的机构，权力很大。这样，元代的地方官制就形成省、道、州、县四级制。

明初改元代“行中书省”为“承宣布政使司”(仍称“省”)，长官为布政使，掌民政和财政。此外，省一级地方官署还有提刑按察使司、都指挥使司，分掌一省之刑狱和军事，与承宣布政使司合称“三司”。其下设府或直隶州，长官为知府或知州;府之下是县或散州，长官为知县或知州。地方政权为省、府(或直隶州)、县(或散州)三级制。明代由中央派监察御史巡察各地，称“巡按”。或派京官巡抚地方，称“巡抚”，事毕即罢。明宣宗时，在关中、江南等处设巡抚，驾凌于三司之上。后来为了军事目的，在一些地方增设总督，多以部院大臣出任，往往加以兵部尚书或兵部侍郎以及都御史等名号。开设总督后，巡抚便在其属下，有些地方督、抚治所同在一城，互相水火，而只好撤销巡抚，成为有督无抚的省份。

清代的府、州、县制，与明代略同，惟在一些情况特殊的地方(主要是少数民族聚居的地区)设“厅”，厅的行政级与州相似，也有直隶厅与散厅之分。府以上的道依然保存，并成为一级行政机构，道员也成为专设的官职，俗称“道台”。省级则由总督或巡抚综理军民要政，成为固定的“封疆大吏”。布政使名义虽依然保留，但已成为总督或巡抚的属员，专管税收、民政，称为“藩台”;又设按察使，管一省之司法，称为“臬台”。巡抚辖一省，总督辖一省或二、三省。府的长官称知府，县的长官称知县，厅的长官称同知或通判。这便构成省、道、府(直隶州、直隶厅)、县(散州、散厅)的四级地方官制。

总之，自秦汉至明清，中央官制变化比较大，设官分职比较复杂。而地方官制，元以前基本上是郡(州)县二级，元以后层次较多，但郡(或府)、县二级则变化不大。地方最高政权的名称，组织，职掌等，则历代很不同，这是中央集权和地方分权矛盾的具体表现。

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